乡村振兴，既要塑形，也要铸魂。近年来，武汉市蔡甸区以文化人成风化俗，大力传承优秀传统文化，移风易俗弘扬时代新风，全区焕发出乡风文明新气象。

 “事有前因后果，心有忠善奸恶。损人利己不可，安分守己常乐。善恶到头有报，同室操戈切莫……”在蔡甸区索河街小山村的一处农户家中，经常会传出一位老者悠扬的说唱声，伴随而来的就是叫好声。这样一种通过说唱结合的方式来传递“善文化”的文艺曲种，当地称之为“善书”，距今已传唱有近300年历史。

美丽索河，传承悠久善书文化。

这位说唱“善书”的传承人叫袁宏新，今年已经80岁。袁宏新讲述，他说唱善书是跟师傅袁大昌学习的。“师傅讲的善书，轻重缓急拿捏得很好，很快就让人入戏。上世纪80年代，师傅除了经常在蔡甸等的一些乡镇演出外，还经常到汉川等地演出。”袁宏新说。

作为当年蔡甸侏儒粮管所“能说会唱”的文艺骨干分子，袁宏新被善书多变的表演形式、传递向善的精神深深吸引，40岁时正式拜在袁大昌老先生的门下。“善文化是中国的优秀传统文化，自己当初拜师学艺，就是被善文化折服，想把这种文化传承下去。”袁宏新说，如今，随着群众生活水平的不断提高，来看自己说唱表演的群众越来越多。

大集街道黄虎村“红船精神”文化墙。

玉贤街道“玉兰花”巾帼志愿服务队自编自演节目，宣传文明新风。

一双快磨破脚后跟的雨鞋、一件半旧的雨衣、一个沾着泥土的手电筒、半瓶用剩下的爽身粉、一根磨得光溜溜的竹杆，一台小小的收音机、一辆破旧的自行车、27本厚厚的工作日记……这是蔡甸区消泗乡干部何红仿去世时留下的遗物。

何红仿生前曾任消泗乡水利段技术员、乡经管站站长、乡党委宣传统战委员、副乡长。虽然岗位在变，但何红仿“扎根湖乡一辈子，服务群众一辈子”的想法一直未变。何红仿虽然收入不高，但他总是经常接济别人帮助别人。何红仿经手的资金上千万，但一分一文都记得清清楚楚，从不为自己、为亲友谋私利。他工作兢兢业业，从不为自己照相，一心一意为群众谋福利。2005年6月13日，何红仿累倒在工作岗位上再也没能醒来，年仅47岁。

侏儒山街马赛村革命烈士纪念馆

下葬的当天，常年受何红仿资助的老乡、在他帮助下建起鱼塘的村民、多年得到他关照的福利院老人共计2000多名群众来为这位好干部送行。何红仿去世后，群众一直怀念他。2007年，蔡甸区何红仿勤政廉政教育基地在位于消泗乡文广中心的一楼建成，占地180平方米。“每年都有大批干部群众来这里参观瞻仰。既是为了缅怀，也是为了学习传承何红仿不忘初心、一心为民的精神。”消泗乡党委书记陈正华说。

星光村“新二十四孝文化长廊”。

蔡甸奓山街星光村产业经济发展得好，2020年村集体经营性收入过亿元，村民人均收入3.5万元。“富了口袋，还要富了脑袋。”星光村党委书记唐业会说，去年以来，星光村以新时代文明实践站建设为契机，利用红色文化建设凝聚民心，不断提高基层社会治理能力和治理水平。村党委引导村民制定13条村规民约，在全村开展政策法律、先进文化、致富信息、文明习惯“四进农家”活动。村里每年评选优秀党员、致富能手、创业标兵和好家庭、好公婆、好媳妇，引导村民自觉摒弃陈规陋习，培育良好的村风民风，提高文明素养。

蔡甸区乡村“家训家风”文化墙。

“一花独放不是春，一村独富不是富。”近几年，星光村还联合周边红焰村、新安堡村、丘林村、三红村等4个村，实行“1+4”联村发展模式，积极探索区域联村发展之路。在星光村的带动下，4个集体经济空壳村一举发展成为年收入超500万元的富裕村，走出了一条经济强村带动经济弱村共同致富的新路子。

蔡甸经济开发区（奓山街）在数码模公司新时代文明实践站举行“永远跟党走”主题宣传教育活动暨“回望初心 致敬百年”红色家书演诵。

书画家组团下乡为蔡甸街道高湖社区村民送书画、写春联。

“ 

加强基层群众文化队伍建设，引领文明之风扎根农村，文化强区建设稳步向前。

”

蔡甸区委宣传部负责人介绍，近年来，蔡甸区常态化开展移风易俗工作，进一步完善了 288 个建制村的红白理事会，强化移风易俗文明建设区、街、村三级联动。全区坚持以文化人，共建成新时代文明实践中心（所、站）361 家，实现街道、乡、村（社区）新时代文明实践所、站全覆盖，让乡风文明为乡村振兴助力赋能。

张湾街道新时代文明实践所“送戏下乡”弘扬伟大抗疫精神。